désillusion

ποιος κοιμάται απόψε, της χρύσας σπηλιώτη. αξίζει!

2012-02-07T16:21:00.000+02:00

πέρασα υπέροχα το σάββατο! μιάμιση ώρα γέλιο και σκέψη, έξυπνο, απίστευτα πρωτότυπο,

Α-ΛΗ-ΘΙ-ΝΟ

η σκηνοθεσία σκηνοθετεί τη γραφή και η γραφή γράφεται για τη σκηνοθεσία. όταν είδα ότι ο συγγραφέας είναι και ο σκηνοθέτης, δλδ η συγγραφέας είναι και η σκηνοθέτης κατάλαβα γιατί το δέσιμο ανάμεσα στη γραφή το έργο ήταν απίστευτα ισχυρό.

αυτό επέτρεπε και στους τέσσερις ηθοποιούς να είναι τόσο άμεσα πολλοί! ο καθένας έπαιζε με μια απίστευτη συνέχεια, χωρίς ηλίθιες σκηνοθετικές ανάπαυλες ρόλους τόσο διαφορετικούς όσο αυτούς που ζητά η κοινωνία από τον καθένα μας.

εξαιρετικό σύμπλήρωμα η μουσική και το βίντεο γουόλ με τον χιπ χοπ Παλαμά.

πραγματικά, μην το χάσετε. αξίζει. θα διασκεδάσετε αφάνταστα, κι αυτό θα σας κάνει να σκεφτείτε.

πραγματικά πολύ πετυχημένο.

15 ευρώ, και μειωμένο 10. αξίζει, πραγματικά, το χάρηκα!

παραθέττω δελτίο τύπου και όλες τις πληροφορίες.

Δελτίο τύπου

“Ποιος κοιμάται απόψε;”

τηςΧρύσας Σπηλιώτη

"Κανείς" απαντούν οι άστεγοι έλληνες πουέχουν κατακλύσει τις πλατείες της Αθήνας. Και είναι εκατομμύρια πιααυτοί, μια που το έργο παρακολουθεί τα δεινά μας σε λίγο πιο μελλοντικάχρονικά καρέ. Όσοι έχουν ακόμη στέγη πάνω απ' το κεφάλι τους, προσπαθούν ναδραπετεύσουν με κάθε τρόπο. Οι πιο τυχεροί με κανένα αεροπλάνο κι η πλειονότηταμε τη φαντασία και την ψευδαίσθηση. Όσο για το ιστορικό κέντρο της πόλης καιτην Ακρόπολη αυτά προστατεύονται σθεναρά απ' τα τζάνκια και τουςεθνοσωτήρες.

Μια αστεία, άγρια, λυτρωτική κωμωδία για τα όσαζούμε και θα ζήσουμε. Κοιτώντας όχι λοξά, αλλά κάθετα την πραγματικότητα που ανμη τι άλλο δεν πρόκειται να μας αφήσει να πλήξουμε ούτε δευτερόλεπτο από δω καιπέρα.

Με κεντρικό μοτίβο ένα ακτιβιστικό δρώμενοσυμπαράστασης στους αναξιοπαθούντες των Αθηνών, που έχουν διοργανώσει κάποιεςευαίσθητες κυρίες των βορείων προαστίων στο Λόφο του Στρέφη, παρακολουθούμε εκπαραλλήλου τις ιδιωτικές και μυστικές στιγμές πολλών διαφορετικών ελλήνων στασπίτια και τις δουλειές τους.

Ταυτότητα της παράστασης

Παίζουν, με αλφαβητικήσειρά : Λένα Γιάκα

ΑγγελικήΔημητρακοπούλου

ΚαλλιρρόηΜυριαγκού

ΣήφηςΠολυζωίδης

Κείμενο-σκηνοθεσία: ΧρύσαΣπηλιώτη

Μουσική: Οδυσσέας Κωνσταντινόπουλος

Τραγούδι: Νίκος Καρίμαλης

Σκηνικά-κοστούμια: Δήμητρα Παναγιωτοπούλου

Φωτισμοί: Κώστας Σταμούλης

Χορογραφίες: Άρτεμις Ιγνατίου

Φωτογραφίες: Χριστίνα Γεωργιάδου

Βοηθός σκηνοθέτη: Φοίβη Κωνσταντινίδου

Σκηνοθεσία video wall: Πηγή Δημητρακοπούλου

Πληροφορίες

Σκηνή 104+1 στο 104 των Εκδόσεων Καστανιώτη,

Θεμιστοκλέους104, Εξάρχεια - Πληροφορίες – κρατήσεις: 2103826185

Πρεμιέρα: Σάββατο 21 Iανουάριου 2012

Παραστάσεις: Σάββατο& Κυριακή στις 9.30 μμ για περιορισμένο αριθμό παραστάσεων

Τιμήεισιτηρίου: 15 και 10 μειωμένο

Site: http://www.wix.com/poios_koimatai/poios_koimatai-apopse#!

«Ποιος κοιμάται απόψε;»

σημείωμα της Χρύσας Σπηλιώτη

Το έργο εκτυλίσσεται στη διάρκειαμιας νύχτας στην Αθήνα ενός αόριστου, αλλά καθόλου μακρινού μέλλοντός της. Μιαακτιβίστρια φωνάζει απ’ το μικρόφωνο σε κεντρική πλατεία. «Ποιος κοιμάταιαπόψε;».

«Κανείς!» της απαντούν όσοισυγκεντρώθηκαν για να συμπαρασταθούν στα εκατομμύρια πλέον, των άστεγωνΑθηναίων.

«Κανείς!» φωνάζουν απ’ τα γειτονικάγραφεία, οι υπάλληλοι που κάνουν ολονύχτια ξενύχτια κι αλληλοσκοτώνονταιπροκειμένου να μην απολυθούν κι αυτοί.

«Κανείς!» απαντούν επίσης όσοι έχουντη δυνατότητα να δραπετεύσουν μεσ’ τη νύχτα με κανένα αεροπλάνο.

Οι πιο άτυχοι κι απροστάτευτοι, οινέοι και οι συνταξιούχοι μόνο μέσα απ’τη φαντασία και την ψευδαίσθηση μπορούν να δραπετεύσουν, σε εικονικέςπραγματικότητες.

Όσο για το ιστορικό κέντρο και την Ακρόπολη, αυτάκατακλύζονται αποκλειστικά απ’ τους νέους μόνιμους κατοίκους της πόλης. Τουςμετανάστες, τα πρεζόνια και τους εθνοσωτήρες που ονειρεύονται την σωτηρία τηςπατρίδας. Μιας Ελλάδας που ψυχορραγεί αλλά επιμένει να μας υπενθυμίζει ότι δενπεθαίνει.

Εικόνες της αγανακτισμένης πλατείας,της ρατσιστικής βίας, των ναρκωτικών, διασταυρώνονται με την αδιαφορία και τονφόβο. Κατά τη διάρκεια των 21 σκηνών που αποτελούν το έργο, το βλέμμα του θεατήπεριφέρεται από επικίνδυνα σοκάκια του αγοραίου έρωτα, σε πολυτελείς βίλες τωνβορείων προαστίων κι από παιδικά δωμάτια στα υπαίθρια ψυχιατρεία των δρόμων.

Τέσσερις πρωταγωνιστέςεπιστρατεύονται σε μια συνεχή μεταμόρφωση επί σκηνής σε δεκάδες πρόσωπα-φιγούρες στερημένεςατομικότητας.

Μια κωμωδία χωρίς στοιχεία χαλάρωσηςή φυγής που κοιτάζει όχι λοξά, αλλά κάθετα την πραγματικότητα. Το χιούμορεπιστρατεύεται για να εκτονώσει το βάρος της αίσθησης αδιέξοδου. Η ελπίδα πουτρεμοπαίζει, έρχεται μόνο μέσα απ’ ότι δεν μπορούν πια να φανταστούν οιενήλικοι, αλλά μπορούν οι πολύ νέοι και οι ποιητές. Το έργο κλείνει με τονστίχο του Κ. Παλαμά.

«Φίλε μου άλλο ζωή κι άλλο ψυχή

Ζωή καταγής, ψυχή μου προς τα επάνω

Μα ότι στοχάζομαι είμαι, όχι ότι κάνω».

ΣΑΕ, Σύνδεσμος Αιγυπτιωτών Ελλήνων, 6.2.2012

2012-02-07T09:57:00.000+02:00

είπα ότι είχα ξεχάσει τα γυαλιά μου, έτσι άρχισα, δικιολογία για να μιλήσω από στήθους.
για να πω ότι ήμουν πολύ συγκινημένη για την εκδήλωση. αμέσως στο μυαλό μου τρεις αριθμοί, 2003, 1986, 1996, οι άνθρωποι με αυτιστική διάθεση έχουν μια κάποια ιδιαίτερη επαφή με τους αριθμούς, κι εμένα ο νους μου οργανώθηκε απόλυτα για αυτά που είπα από καρδιάς.
νους και καρδία δεν είναι και τόσο άσχετα μεταξύ τους.
το πιο εύκολο είναι να μιλήσεις για ό,τι είναι πιο επιστημονικό. να μιλήσεις για μια οργάνωση. να πεις ειλικρινά ότι τίποτα δεν μπορείς να οργανώσεις μόνος σου, τίποτα δεν μπορείς να κάνεις μόνος σου, αλλά πάντα στηρίζεσαι στους άλλους. το δέχεσαι, κι αυτό είναι το βάλσαμο της ζωής, το παραπέρα, το χαρούμενο παραπέρα από σένα. ο ναρκισισμός είναι να δεις τον εαυτό σου στο ποτάμι των άλλων, κι αν δε θέλεις να πνιγείς, καταλαβαίνεις ότι ζεις μόνο και μόνο γιατί συναργάζεσαι με τους άλλους...
αφού εξήγησα τι ιδρύθηκε το 2003,
έπρεπε να περάσω στις δυο άλλες χρονολογίες, το 1986 και το 1996.
το 86 ή το 85, δε θυμάμαι καλά, βρέθηκα για πρώτη φορά στην αίγυπτο. μόλις πάτησα το πόδι μου στο πορ σάιντ, είπα στον αδελφό μου: άσε με εδώ στο λιμάνι και φύγε. αυτοί όλοι είναι άνθρωποί μου. κανένα κίνδυνο δε θα διατρέξω μαζί τους. ήξερα ότι είχα δίκιο πέρα για πέρα και 100 τα 100. ποτέ δε χάλασε αυτή η σκέψη, ποτέ δεν αμαυρώθηκε, ποτέ δε θα ξεθωριάσει, έστω κι αν κάποιες φορές πικράθηκα από ανθρώπους, σπάνια ομολογουμένως.
εκεί όπου η αξιοπρέπεια δεν αμαυρώνεται ούτε από την ψευτοκουλτουριάρική υποκρισία, ούτε από την κοινωνική εξαθλίωση. ο πολιτισμός αυτό είναι, είναι το μεγάλο βάρος που κουβαλάει ο αχθοφόρος στο λιμάνι και σε κοιτάζει με σεβασμό, κι ο καθένας, που είναι Αιγύπτιος.
μπροστά μου είχα τον νταρουίς, το μορφωτικό ακόλουθο της πρεσβείας της Αιγύπτου, τον αγαπώ τόσο που σ' αυτόν έβλεπα το λαό του. εκεί μέσα ήμουν φιλοξενούμενη. τόλμησα όμως στο τέλος να σηκώσω τον νταρουίς και να του ζητήσω, εγώ η ξένη στο σύνδεσμο αιγυπτιωτών, να έρθει αυτός στο βήμα και να καλέσει τον ομιλητή. βλέπετε, το να περνάς από φιλοξενούμενος στο ρόλο του οικοδεσπότη, και να χάνεις αυτό το ρόλο γιατί από αγάπη τον παραδίδεις ενώ δεν είναι δικός σου, σε κάποιον άλλον κι όλοι χαμογελάνε από κάτω και το δέχονται, κι οι πραγματικοί οικοδεσπότες, κι όλοι, αυτό δεν ξέρετε τι είναι...
η αποδοχή σ' ένα ποτάμι που πάντα γυρίζει πίσω, είναι σαν το νερό του νείλου και το καλάθι του μωυσή... το ποτάμι δεν παίρνει μόνο. φέρνει. φέρνει αγάπη.
τέλος μίλησα για το 1996. τότε που ο καρματζός ζήτησε να με γνωρίσει, γιατί μια φοιτήτριά μου του είχε πει ότι παρακολουθούσε μαζί μου μαθήματα αραβικού πολιτισμού. γνώρισα τότε λοιπόν δυο ανθρώπους, το ζευγαράκι των καρματζών, τη μάγδα και τον τάκη, κι από τότε, δυο συναισθήματα συνεργάζονται μεταξύ τους όπως ο νους κι η καρδιά: ο σεβασμός που τρέφω γι' αυτούς δεν έχει άλλο ταίρι από την αγάπη, αγάπη και σεβασμό εμπνέουν αυτοί οι άνθρωποι. τότε, το 96, ο δάσκαλος, όπως τον έλεγαν όλοι στο ΣΑΕ, με είχε καλέσει να μιλήσω για τον αραβικό πολιτισμό εκεί, στο σύνδεσμο των αιγυπτιωτών ελλήνων. αυτό είναι το ΣΑΕ. οι άνθρωποι μ' έκαναν να νιώσω τότε σαν να ήμουν δικός τους άνθρωπος. πήγαινα έκτοτε με τα παιδιά μου, χαιρόμουνα να τους βλέπω, να βλέπω τους δεσμούς μεταξύ τους. και να λοιπόν, που 15 χρόνια αργότερα, ζήτησα εγώ πια, η ...ξενούλα, να οργανώσω μια ομιλία στο σπίτι τους, στην αίθουσά τους, και να είναι ομιλητής ο δικός τους άνθρωπος, αυτός που με είχε καλέσει να μιλήσω κοντά τους πριν 15 χρόνια...
κι έβρεχε έξω του κερατά.
ο πρώτος που είχε έρθει ήταν ο στασινόπουλος, που δεν είναι αιγυπτιώτης ούτε αυτός. τον ρώτησα: βράχηκες; μου είπε: πλύθηκα. τώρα είμαι μέσα και είμαι καλά.
κι εγώ λέω, όλοι όσοι ήρθαμε εχτές, πλυθήκαμε. ήταν ένα δίωρο που καθάρισε την καρδιά μας. μας έκανε να χαμογελάμε.
μια κυρία είχε έρθει με το σύζυγό της από το ίλιον.
με νοσταλγική φωνή και λίγο δακρυσμένα ματάκια μου είπε: ξέρετε, καμιά φορά, να γνωρίζεις έναν άνθρωπο είναι σαν να ανοίγεις πόρτες στον εαυτό σου, .... και δεν το ξεχνάς ποτέ...
κι εκείνη την ώρα, που όλα είχαν τελειώσει τόσο όμορφα, με φώναξαν ξανά στο βήμα: παρακαλείται η κα Κ να έλθει πάλι στο βήμα. πήγα με τη χαρά του ευτυχισμένου ανθρώπου.
η πρόεδρος του ΣΑΕ κυρία Τρίμη, κι ο έφορος των πολιτιστικών κ. Κωβαίος, μου απένειμαν έναν έπαινο, ένα ενθύμιο της βραδιάς. σε μια φωτο που έλαμψε το φλας στα δάκρυά μου και δεν έβλεπα πια σχεδόν τίποτα, ένιωσα πως στη φωτο με τον καρματζό, την τρίμη, τον κωβαίο, κι εμένα στην άκρη, αυτή η άκρη, που σας γράφει τώρα, για πρώτη φορά στη ζωή της δεν ήξερε τι να πει.
είπα την αλήθεια: μένω άφωνη. ευχαριστώ.

Ναγκίμπ Μαχφούζ. λογοτεχνία και κινηματογράφος

2012-02-01T11:49:00.001+02:00

ο Ναγκίμπ Μαχφούζ είναι το ανάλογο του Φλομπέρ ή του Μπαλζάκ στην αραβική μυθιστοριογραφία.
είναι ένας δεξιοτέχνης της δομής, ένας αδέκαστος, ακαταμάχητος, έξοχος ελεύθερος σκοπευτής που βρίσκει πάντα το στόχο του στο νου των αναγνωστών του: το βόλι κατευθείαν στον πιο βαθύ συμβολικό ρεαλισμό.
γι' αυτόν θέλω να μιλήσω κάποτε πολύ, και θα το κάνω.

τώρα όμως αφορμή είναι

ο ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

και ο νομπελίστας ΝΑΓΚΙΜΠ ΜΑΧΦΟΥΖ.

σκηνοθέτες και ηθοποιοί παγκοσμίως γνωστοί έχουν πέσει πάνω του, και με τη λάμπα του εξερευνητή έχουν εξερευνήσει πώς θα λάμψουν στον κινηματογράφο μέσα από την έξοχη πλοκή του Μαχφούζ.

ο Παναγιώτης Καρματζός, χρόνιος εραστής του θεάτρου και του κινηματογράφου, φιλόλογος από τους πιο προσεκτικούς, έχει μαζέψει υλικό (χα χα, κι όταν λέμε υλικό δε λέμε μπούρδες) γύρω από αυτά τα δυο παραπάνω κεφαλαία.
μη χάσετε την ομιλία του, διανθισμένη με εικόνες και άλλα στοιχεία γύρω από το γοητευτικό αυτό θέμα.

ΔΕΥΤΕΡΑ 6 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ, ώρα 7.30

στο Σύνδεσμο Αιγυπτιωτών Ελλήνων, οδός Γ' Σεπτεβρίου 56, 1ος όροφος.

εννοείται είσοδος ελεύθερη.

την εκδήλωση συνδιοργανώνουν η Ελληνική Επιστημονική Εταιρεία Σπουδών Μέσης Ανατολής και ο Σύνδεσμος Αιγυπτιωτών Ελλήνων.

πραγματικά αξίζει να μην το χάσετε.

καλημέρα. ένα φορτηγάνι με αφγανούς και η λούμα.

2012-01-28T11:51:00.001+02:00

η λούμα είναι φίλη μου. κι ας ζει στην αυστραλία τώρα, νομίζω πως κι αυτή που και που θα με θυμάται.
την είχα γνωρίσει τη δεκαετία του 90, στο γαλλικό ινστιτούτο αθηνών, στη σίνα.
πρόσφυγας. χωρίς χαρτιά ακόμη τότε. με τον άντρα της τον Χ και την κόρη της την άγια.
ερχόταν από τη Βαγδάτη, ναι με Β, όχι β. τη Βαγδάτη.
γίναμε φίλες αμέσως. της ζήτησα να μου κάνει μαθήματα προφορικών αραβικών και να την πληρώνω. ανέλαβε μετά χαράς. εγώ βέβαια ποτέ δεν έμαθα να μιλάω. το μπλόκο είναι πολύ παλιό, και νομίζω πλέον αξεπέραστο, έστω κι αν άρχισα να μελετώ αραβικά από το 77, έστω κι αν έχω τελειώσει διδακτορικό στην αραβική λογοτεχνία, έστω κι αν μέχρι τώρα βγάζω τα ματάκια μου μ' αυτή την υπέροχη γλώσσα και πολιτισμό, ποτέ δε θα μάθω να μιλάω, είναι δεδομένο. δε βαριέσαι! ξέρω να κοιτάω. και να καταλαβαίνω. μα γιατί τα γράφω αυτά τώρα, δεν είναι το θέμα, θα επανέλθω.
το σπίτι της λούμας εδώ στην αθήνα ήταν ένα ζεστό υπόγειο πολυκατοικίας. με τον άντρα μου τότε, αφού δε δεχόταν ποτέ πληρωμή η λούμα, αγοράσαμε χαλιά να καλύψουμε το σπίτι. η πεντάχρονη άγια να μπορεί να περιφέρεται χωρίς υγρασία. τα δοντάκια της άγια ήταν φαγωμένα, μα αυτό ήταν το λιγότερο.
η λαθρομετανάστης λούμα κέρδιζε κάποια χρήματα γιατί πληρωνόταν με την ώρα από την αστυνομία ως διερμηνέας, γνώριζε τις γλώσσες της περιοχής της, αραβικά, ουρντού, πέρσικα, συν αγγλικά και γαλλικά, τέλεια!
πώς ήρθατε εδώ λούμα;
με τα πόδια προς την τουρκία, κι από κει 4 μήνες στην άγκυρα, και μετά στην κωνσταντινούπολη. δε θέλω να θυμάμαι τους 6 μήνες που πέρασα εκεί. γι' αυτό σου λέω, δε θέλω χρήματα από σένα...
μου έλεγε με μάτια σκοτεινά.
γιατί έφυγες λούμα; η ερώτηση ήταν δική μου, όταν στο μάθημα περιγράφαμε η κάθε μια το σπίτι της, κι εκείνη μου περιέγραφε ένα διώροφο με κήπο στην βαγδάτη.
γιατί δεν μπορούσαμε να ζήσουμε εκεί: ο άντρας μου είχε έναν ξάδελφο κούρδο, ήρθε στη βαγδάτη, τον φιλοξενήσαμε, και μετά χάσαμε και οι δυο τη δουλειά μας και αγρίεψαν ξαφνικά τα πάντα. πληρώσαμε και φύγαμε μυστικά από τα βουνά...
δε μιλούσε πολύ η λούμα.
με έμμεσο τρόπο έδινε πληροφορίες.
όταν μιλούσαμε για κανόνες γραμματικής, το αγαπημένο δικό μου κομμάτι, η λούμα έφερνε παραδείγματα πάντα με το στρατό.
σε κάποια φάση νευρίασε και μου είπε: συγγνώμη, τα 'χω βάλει με τον εαυτό μου, αλλά όταν μαθαίναμε γραμματική, πάντα με τέτοια παραδείγματα τη μαθαίναμε, και μου έχουν μείνει! ά στο καλό!
η τελευταία ματωμένη οικονομικά διαρροή κόστισε στη λούμα 12.000 δολλάρια, για ένα ψεύτικο διαβατήριο του άντρα της, που σώνει και καλά ήθελε να πάει στον καναδά.
του λέγαμε ότι εκεί δεν είναι όπως εδώ. εδώ σε ξέρουν και δε λένε τίποτα, η λούμα λαθρομετανάστης πληρώνεται από την αστυνομία, εκεί δεν έχει τέτοια...
ο άντρας της όμως ήταν ανυπόμονος κι έλεγε: εδώ όμως είμαστε τόσο καιρό και δε μας δίνουν ούτε χαρτιά ούτε τίποτα. εκεί μόλις πατήσω το πόδι μου θα ζητήσω πολιτικό άσυλο και θα φέρω μετά και τη λούμα με την άγια...
τελικά τον έπιασαν στο ελληνικό αεροδρόμιο, δείχνοντάς του οι ίδιοι οι αστυνομικοί πόσο κακοφτιαγμένο ήταν το διαβατήριο που του είχαν δώσει...
και πού βρήκατε λούμα 12.000 δολλάρια για το ψευτοδιαβατήριο;
πουλήσαμε το σπίτι, έχουμε λεφτά μας τα έστειλαν φίλοι από τη συρία....
ευτυχώς χάρη στη λούμα η ιστορία τέλειωσε καλά: η αυστραλία τους έδωσε πολιτικό άσυλο, έφυγαν όλοι μαζί από την ελλάδα και πήγαν εκεί...
ας είναι καλά!
η άγια τώρα θα έχει σπουδάσει στο πανεπιστήμιο, ίσως να έχει παντρευτεί, ίσως η φίλη μου η λούμα να γράφει πια βιβλία για τις περιπέτειές της, κι ο άντρας της να είναι πιο ευχαριστημένος εκεί, αν δεν έχει τρελαθεί μη αντέχοντας τέτοιες εξελίξεις στη ζωή του...
ποιος ξέρει...
ας είναι καλά αυτοί.
τους αφγανούς δεν τους ξέρω.
ποτέ δε θα γνωρίσω πόσα λεφτά έδωσαν για να στριμωχτούν στο κλεμμένο φορτηγάκι. 45 άτομα στο κλεμμένο, 45 κεφάλια επί πόσα λεφτά για ένα αβέβαιο μέλλον;
η χασούρα πάνω στο χιόνι είναι κάμποσα κεφάλια.
και να δείτε που οι έμποροι των ονείρων παριστάνουν και τους 'καλούς', διαλέγουν κράσεις μεταξύ των σκλάβων που θα μεταφερθούν κι αφήνουν άλλους...
άραγε, τι θα γινόταν αν δεν υπήρχαν αυτοί που μετράνε λεφτά σε κάθε κεφάλι;
που βγάζουν το μαύρο, καρακατάμαυρο χρήμα, με χασούρα ανάμεσα σε βάρκα, αυτοκίνητο, φορτηγάκι κλπ;
που χτίζουν μ' αυτό το χρήμα το γάμο της κόρης τους, την εταιρεία του γιου τους, το μαγαζί τους, το μαγαζί αυτού που θέλει να τον δανείσουν λεφτά, -και κοίτα, εγώ για την ψυχή της μάνας μου το κάνω, δε βγάζω τίποτα εγώ όσα λεφτά και να πληρώσεις πανωτόκια φίλε στηρίζεις το σπίτι σου-, κλπ κλπ κλπ
μέχρι τη στιγμή της θείας δίκης.

μα πριν απ' αυτή, σήμερα στον αστακό κοντά, το χιόνι μπορεί να μην κοκκίνησε από ντροπή. ντροπή.
από αίμα κοκκίνησε κάποιων που αργά ή γρήγορα κάποια μάνα, κάποια αδερφή ή αδερφός, κάποια αγαπητικά θα κλάψει, όταν κάποτε μάθει,
πως πριν βρουν την ελπίδα, στη θέση της, βρήκαν την κόλαση.
ας είναι ελαφρύ το ξένο χώμα που θα σκεπάσει αυτές τις ψυχούλες. ήθελαν να φύγουν από τη δυσκολία του τόπου τους και βρήκαν το θάνατο κάπου αλλού.
δεν ξέρω. πονάει η ψυχή μου.

για τον ιδανικό αναγνώστη. αφιερωμένο στο δικό μου ιδανικό αναγνώστη

2012-01-25T08:17:00.001+02:00

Οι λέξεις, σχεδόν με τη σειρά:

Ανάγνωση

Αναγνώστης.

Ξανά- γνώστης;

Πόσο επιπόλαια μπορεί να μιλάμε για ανάγνωση;

Λέω ‘διαβάζω’, δλδ διάβασμα, κάτι σα διάβαση, περιτρέχω ένα χωράφι, έναν κήπο, ας πούμε ένα κήπο με μυστικά…

‘- διάβασες;

- Διάβασα.

- Ε, ξανά κάνε μια ανάγνωση’, λέει η μαμά στο παιδί, πάντα μέσα στην υπερβολή.

Ανά-γνωση

Ξανά, βούτα το κεφάλι σου στη θάλασσα, κοντά στον ύφαλο, κάτι νέο ενδεχομένως να δεις.

Εδώ δεν υπάρχει υπερβολή, μα υπάρχει θέση, σύν-θεση και αντί-θεση: για τα τρία αυτά δεν ξέρω από ποιο, από πού να αρχίσω.

Γνώση είναι αυτό που παίρνεις από τον έξω κόσμο κοιτάζοντάς τον και ερευνώντας τον.

Γνώση είναι αυτό που γεννιέται μέσα σου όταν ο ναός του σώματος, ο νούς, αγωνίζεται να δει, να επι οί/εί/δα μέσα μου αυτό εδώ, τώρα δα, που είναι εντός μου, και το

Κατάλαβα, κατανόησα,

Και συνεπώς, αλλά μόνο κατά συνέπεια, γνώρισα: δλδ δημιούργησα μέσα μου μια ιδέα –άυλη- για το προϊόν των αισθήσεων:

αυτό που ένιωσε η αφή,

που οσφράνθηκε η μύτη,

που άκουσε το αυτί,

που είδε το μάτι,

που γεύτηκε η κοιλάδα του στόματος.

Ανά-γνωση λοιπόν μπορεί να είναι η εισχώρηση στο δικό μου ναό μιας γέννας, μιας γνώσης που κάποιος άλλος άφησε κάπου. Η γνώση και η γένεση φέρουν τα ίδια σύμφωνα. Γνωρίζω και γιγνώσκω είναι στην ίδια σφαίρα, μάλιστα στο ‘γα’ ως παρακειμενική επανάληψη, τονίζει κάτι: γιγνώσκω, γνωρίζω ήδη: εμπεδώνω.

Ο ιδανικός αναγνώστης είναι ο αναγνώστης ενός κειμένου.

Κείμενο είναι κάτι που δεν αποτελεί πια ούτε καν προέκταση του χεριού μας ή της πένας ενός ανθρώπου. Είναι ένα αυτοτελές ‘τι’, δημιούργημα, όν, ρπάγμα; Ένα : σύν-ολον.

Φράσεις τύπου ‘τι ήθελε να πει ο ποιητής’ δεν έχουν θέση μπροστά σ’ ένα κείμενο.

Ο ποιητής δεν είναι στο κείμενο. Σωστή ερώτηση θα ήταν: τι λέει, τι θέλει να πει, πώς άραγε ξεκίνησε, αυτή η τελευταία ερώτηση είναι για την κειμενική αρχαιολογία, ή, αν θέλετε, για την ιστορική ανάλυση ενός κειμένου.

Μα το θέμα μας δεν είναι η ανάλυση του κειμένου. Ούτε το κείμενο.

Θάμα μας είναι ο ιδανικός αναγνώστης.

Ιδανικός αναγνώστης για μας τώρα είναι ποιος; Ο αναγνώστης που είναι ιδανικός, όχι εγώ κι εσύ.

Ιδανικός είναι η ιδέα του κατ’ εξ-οχήν αναγνώστη.

Άρα, στην ουσία έχετε δίκιο, δεν υπάρχει έξω.

Αλλά, αφού κέρδισα το φλουρί φέτος (κοιτάξτε πόσα φ στην πρόταση, είναι φανταστικό!), μιλάμε γι’ αυτόν. Αυτός είναι πραγματικός όχι έξω, μέσα μας.

Ιδανικός αναγνώστης για ένα κεί-με/αι-νο/non. Που το βλέπει και το ανασταίνει. Το εισπράττει. Το αγγίζει. το οσφραίνεται. το γεύεται. το ακούει. το βλέπει.

Ο ιδανικός αναγνώστης δεν είναι αυτός που λέει: α! τι ωραίο!

Είναι αυτός που απέναντι στο κείμενο, ολοκληρώνει μια άποψη, όποια κι αν είναι, τόσο βαθιά, -το γιατί μη με ρωτάτε- που το βλέμμα του σηκώνει το κείμενο από κει που κάθεται και το θεραπεύει. Το κείμενο τότε, αρχίζει και του μιλάει…

Το κείμενο γίνεται μυστήριο για τον ιδανικό αναγνώστη. Τον μυεί στο επέκεινα του νου, και του νου του συγγραφέα ακόμη, και ανά-γνωρίζει σχεδόν τρισδιάστατα μια σελίδα χαρτί: κάτω από τα γράμματα, κάτω από το κενό ένας κόσμος δεν έχει πεθάνει ακόμη. Ζωή και ζόφος αναπαράγουν διαρκώς το κείμενο που ξεχειλίζει από τους αρμούς του τα λάθη, τη γνώση, τον πόνο της οποιασδήποτε γέννας, την παρουσία ενός σύμπαντος κόσμου.

Αυτός ο ιδανικός αναγνώστης, ανα – καλύπτει το θάνατο του κειμένου και το ζωογονεί: η σχέση του δλδ με το κείμενο είναι μυστηριακή, σχεδόν μοναδική: ως αναγνώστης σε εκδοτικό οίκο, μπορεί να κάνει τον εκδότη να πλουτίσει, υλικά ή πνευματικά, γιατί θα ανακαλύψει την πραγματικότητα του κειμένου. Αυτός ο ιδανικός αναγνώστης, θα κάνει το κείμενο ‘πράγμα’ χειροπιαστό από τους πολλούς, βιβλίο ας πούμε.

Ο ιδανικός αναγνώστης θα ανα-καλύψει τις αδυναμίες ενός κειμένου, ακόμη και στη μετάφρασή του από μιαν άγνωστη γλώσσα. Ένα παράδειγμα: η χριστίνα γιατζόγλου εντόπιζε δυσκολίες στο κείμενό μου του Άδωνη που μετέφραζα από τα αραβικά, χωρίς να γνωρίζει αραβικά.

Ο ιδανικός αναγνώστης ενός ήδη πραγματικού κειμένου αν γίνει γνωστός, από κάποιο θαύμα, με το συγγραφέα του ενός πραγματικού κειμένου, μπορεί να παίξει μουσική μαζί του: …

Οι δυο τους, δημιουργός ή συγ-γραφέας και ανά-γνώστης, παίζουν πρίμο σιγόντο.

Ο ιδανικός αναγνώστης καλεί το κείμενο να υπάρξει. έχει τόσο σφραγίσει με την ανά-γνωση, ανα-γνώριση το γραφέα, που αυτός επιθυμεί να γίνει ο συγ-γραφέας της ροής για ένα άλλο κείμενο, το επόμενο στην ανά-γνωση.

Αυτή είναι η σπάνια στιγμή της συλλογικότητας ενός κειμένου.

Πριν ακόμη ειδωθεί, δημιουργηθεί, ακουστεί, προ-ορίζεται να σταθεί όρθιο και ζωντανό μπροστά στον ιδανικό αναγνώστη.

Γράφεται, αν όχι σχεδόν μόνο του, γράφεται για τα μάτια του ιδανικού.

Συγ-γράφεται από το χέρι του φερόμενου ως ‘συγγραφέα’ (δια χειρός, που λέγανε κι οι αγιογράφοι στις βυζαντινές εικόνες τους) και από τα βαθιά μάτια της ψυχής του ιδανικού αναγνώστη.

Στην ουσία ο ιδανικός αναγνώστης σέρνει το κείμενο από το χάος στην πρώτη συλλογικότητα, δλδ καθιστά το γραφέα δημι-ουργό.

ε δε γίνεται, θα πέσω μόνη μου απ' την καρέκλα.

2012-01-16T18:48:00.001+02:00

το παιδί δεν είπε αυτό.
άλλωστε το παιδί αυτό δε μιλάει.
δεν ακούει; ακούει.
δεν έχει γλώσσα; έχει.
δεν ξέρει ελληνικά; ξέρει.
δεν πάει σχολείο; πάει.
το παιδί δε μιλάει.
............................. ο εγκέφαλός του δεν ξέρω πώς είναι. δείκτης νοημοσύνης; ίσως μια ευθεία.
ποιος διαπιστώνει το δείκτη νοημοσύνης; κάποιος που θέλει να ξέρει, κι εσύ, εγώ, αυτός, αυτό το παιδί, δε θέλει να πει. κι ο άλλος, που νομίζει ότι έχει το μαχαίρι και το πεπόνι, λέει: ε, κάτω από τριάντα. τριάντα. κάτω από πενήντα. πενήντα. κλπ.
το παιδί είναι μικρό.
από πικρή εμπειρία ξέρει πως όταν σε λένε μικρό, μάλλον μαλάκα θέλουν να σε πουν. τόσο πολύ έχει εισπράξει την απόρριψη, που είναι η ταυτότητά του, άλλο όνομα δεν έχει. δε λέει ούτε το όνομά του.

κι όμως.
το παιδί δεν είπε αυτό, εγώ το λέω, σκασμένη.
το παιδί βλέπει τη δασκάλα να πονάει και να πρέπει να κάτσει. ξέρει πως η καρέκλα του είναι πολύ καλή, κι η δασκάλα θα πάψει να πονά.
ξέρει προφανώς πως η δασκάλα θα πάψει να πονά και για κάτι άλλο.
το παιδί, που δε μιλά, δε νοά, φοράει ακόμη πάμπερς στα 11του, παίρνει το μολύβι και της γράφει:
εδώ να κάτσεις θα σου περάσει ο πόνος.
η δασκάλα του γνέφει, δλδ του γράφει: .
θα σηκωθείς εσύ για να κάτσω εγώ;
και το μικρό γνέφει κι αυτό, δλδ γράφει:

ΠΕΤΑΞΈ ΜΕ ΑΠ' ΤΗΝ ΚΑΡΕΚΛΑ

κι η δασκάλα κλαίει.
δε θα σε πετάξω εγώ από καμιά καρέκλα εσένα.
για μένα είσαι πεταλούδα που με δένεις με τα φτερά σου
για μένα είσαι άθροισμα της ζωής των άλλων, κι εγώ ένα συν προσθετικό για να κατέβει καλά ο λογαριασμός, δε θα σε πετάξω εγώ από την καρέκλα, που έτσι έχεις μάθει.

η δασκάλα πάει λίγο πιο μακριά να δεί πόσο γαλάζιο έχει ο ουρανός πίσω από τις πιο μαύρες κι άραχλες καταιγίδες.
κι ο μικρός που δε νογά και δε μιλά, σηκώνεται και δίνει τη θέση του στη δασκάλα που πονάει. στη δασκάλα που τον πονάει.

έμενα τώρα γκρέμισέ με, νόημα άλλο δε βρήκα πουθενά μέσα μου. παρεκτός σ' ότι άκουσα. εσύ μίλα τώρα.

άκρως χρήσιμο, τη στιγμή της κρίσης...

2012-01-13T07:36:00.002+02:00

Ένας άλλος κόσμος είναι υπαρκτός. Λίστα κοινωνικών αντιστάσεων.

(Mailing list information, including unsubscription instructions, is located at the end of this message.)

Αλληλεγγύη και αντίσταση.

Το κίνημα από τα κάτω αναπτύσσεται, λειτουργεί πέρα από τη κρίση και κάνει τις ουτοπίες του πραγματικότητα. Ήδη χιλιάδες άνθρωποι σε όλη στην Ελλάδα παίρνουν τη κατάσταση στα χέρια τους και γίνονται μέρος της λύσης, όχι του προβλήματος.

Πολλές πρωτοβουλίες σε μικρή κλίμακα που περιμένουν τη δική σου συμμετοχή, ή να αναλάβεις μια αντίστοιχη πρωτοβουλία.

Στην έλλειψη χρημάτων απαντάμε με αλληλέγγυα ανταλλαγή χωρίς χρήματα και χαριστικά παζάρια. Στη έλλειψη τροφής απαντάμε με αυτοκαλλιέργεια, αυτοδιαχειριζόμενους κήπους καιδιατήρηση παραδοσιακών σπόρων. Στην ανεργία απαντάμε με συνεταιρισμούς και εργασιακές κολεκτίβες, στην έλλειψη στέγασης με κοινωνικές καταλήψεις στέγης και οικοκοινότητες, ενώ στην έλλειψη συντροφικότητας με συλλογικές κουζίνες. Στο έλλειμμα δημοκρατίας και την πολιτική ολιγαρχία απαντάμε με αμεσοδημοκρατικές συνελεύσεις γειτονιών και παίρνουμε τη κατάσταση στα χέρια μας γιατί δεν πάει άλλο.

Δεν υπάρχουν περιθώρια για απαισιοδοξία και μεμψιμοιρίες.

Οι ουτοπίες μας είναι η πραγματικότητα του αύριο.

Ηλιόσποροι

Ακολουθεί μια αντιπροσωπευτική καταγραφή των κυριότερων ελληνικών πρωτοβουλιών από τα κάτω που αποτελούν ένα άλλο κόσμο, πέρα από τη κρίση, εδώ και τώρα (και διαθέτουν ιστοσελίδα):

Τοπικά ανταλλακτικά συστήματα, τράπεζες χρόνου και δίκτυα παραγωγών- καταναλωτών

Πανελλαδικό Δίκτυο Ανταλλαγής Αγαθών και Υπηρεσιών Χωρίς Χρήματα του Πελίτι,www.peliti.gr/pages/panelladiko_diktio.htm

Δίκτυο Φασούλι (Αττική), www.fasouli.wordpress.com

Τράπεζα χρόνου πλατείας Συντάγματος, www.time-exchange.gr

Τράπεζας Χρόνου & Αλληλεγγύης Μοσχάτου, www.mesopotamia.gr/trapeza_xronou.htm

Σύστημα Μονάδων Κοινωνικών Ανταλλαγών Λυκόβρυσης-Πεύκης, pelykoia.wordpress.com

LETS NET (Ηράκλειο), www.lets.net.gr

Δίκτυο Ανταλλαγών Χανίων, www.diktyoantallagonxanion.gr

Ομάδα Τσουκνίδα (Ρέθυμνο), http://tsouknidarethymno.gr

Καερέτι - Εναλλακτική οικονομία Ιεράπετρας, www.kaereti.gr

Συριανό Δίκτυο ανταλλαγής υπηρεσιών και προϊόντων, sanosyros.wordpress.com

Τράπεζα Ελεύθερου Χρόνου - Δίκτυο Ανταλλαγής Υπηρεσιών δήμου Λαμιέων, www.lamia-city.gr/netexchange.php

Ανταλλακτικό Δίκτυο Βέροιας, antalaktikoveria.blogspot.com

Δίκτυο Ανταλλαγών του Ν. Πιερίας, noe.motherearth.gr/index.php?location=el&screen=welcome

Οβολός (Πάτρα), www.ovolos.gr

Μπουτσούνι ανταλλακτικό δίκτυο Κέρκυρας, boutsouni.blogspot.com

Εναλλακτική Μονάδα Ροδόπης (ΕΜΡΟ), www.emro.gr

Δίκτυο Ανταλλαγών και Αλληλεγγύης της Μαγνησίας (ΤΕΜ), www.tem-magnisia.gr

ΤΕΜ- Φθιώτιδας, www.tem-fthiotidas.gr

Δίκτυο Ανταλλαγής Εργασίας και Προϊόντων (ΔΑΕΠ) Κέρκυρας, http://diktyodaep.wordpress.com

Σανό Σύρος, http://sanosyros.wordpress.com

Λόγω τιμής, www.logo-timis.gr

Ηλιόχωρος, www.iliohoros.gr/pazari/antallagi/prosfero1/igeia.shtml

"Ανταλλακτική Οικονομία", www.antallaktiki.gr

Χρονοτράπεζα του ελληνικού δικτύου γυναικών Ευρώπης,http://www.enow.gr/196/1633.aspx

Xariseto.gr "χωρίς ευρώ", http://www.xariseto.gr/viewforum.php?f=304

Συνεταιριστική Παράκαμψη Μεσαζόντων, ΣΠΑΜΕ, http://synparmes.gr, http://spame.tumblr.com

Δίκτυο Αγροτών - Καταναλωτών Αγροναύτες, http://agronaftes.blogspot.com

Δώσε Πάρε, http://dwsepare.ning.com

Ομοτράπεζοι, http://omotrapezoi.blogspot.com

Κίνημα αλληλέγγυας συναλλαγής παραγωγού καταναλωτή, «ΥΝΙ ΠΙΡΟΥΝΙ» (Χανιά), www.inipirouni.gr

Χαριστικά παζάρια

Σκόρος, www.skoros.espiv.net

Μην το πετάς, χάρισε το, www.xariseto.gr

Χαρίζω, www.xarizo.blogspot.com

δίκτυο Freecycle, freecycle.wikispaces.com/freecycle_gr

Ηλιόχωρος, www.iliohoros.gr/pazari/

Αλληλέγγυο εμπόριο

Ο Σπόρος, www.sporos.org

Ομάδα Εναλλακτικού και Αλληλέγγυου Εμπορίου "Nosotros", enallaktiko-emporio.blogspot.com

Εμείς και ο Κόσμος, www.nuestromundo.gr

Terra Verde Χανιά, http://terraverdexania.blogspot.com,

La Candona, www.lacandona.gr

Εργασιακές κολεκτίβες

Το παγκάκι, www.pagkaki.org

Κολεκτίβα Ζερμινάλ, www.kolektivagerminal.blogspot.com

Belleville sin patron, www.belleville-sin-patron.blogspot.com

Collective courier, www.collectivecourier.gr

Συν-άπειρο, www.synapeiro.gr

Συνεταιρισμός Αλληλέγγυας Οικονομίας "Συν-Αλλοις", http://synallois.org

Κολεκτίβα Κυψέλη, http://colectivakipseli.wordpress.com

Συνεταιριστικοί- αυτοογρανωμένοι πολυχώροι

Το κουκούτσι, http://koukoutsi.enallaktika.gr

Συνεταιριστικό καφενείο Ακαδημίας Πλάτωνα, www.european-village.org

Nosotros, www.nosotros.gr

Μικρόπολις, http://micropolis-socialspace.blogspot.com

Οικοκοινότητες

Τοπικοποίηση, http://topikopoiisi.blogspot.com

Το δέντρο, http://todendro.blogspot.com

Οικοκοινότητα Κύτταρο Νέας Γης, http://kyttaronewearth.webs.com

Κοινότητα Ουτοπία, http://koinotita-utopia.blogspot.com

Κίνησης για τη Δημιουργία Οικοκοινότητας, www.oikokoinotita.gr

Telaithrion free and real, http://telaithrion.freeandreal.org

Άλλος τρόπος, http://allostropos.blogspot.com

Οικολογικά χωριά, http://oikokoinotita.blogspot.com

Δρόμοι σύνθεσης, http://dromoisynthesis.wordpress.com

Φυσικές καλλιέργειες, σπορεία, αστικοί αγροί

Βοτανικός Κήπος Πετρούπολης,, www.votanikoskipos.blogspot.com

Αγρός, http://eleftherosagros.blogspot.com

Πάρκο Ναυαρίνου, www.parkingparko.blogspot.com

Αυτοδιαχειριζόμενος Αγρός Ελληνικού, http://agroselliniko.blogspot.com

Αστικός αγρός Χαλανδρίου, www.astikosagrosx.blogspot.com

Ομάδα Αστικών & Περιαστικών Καλλιεργειών (ΠΕΡ.ΚΑ.), http://perka.oneirografos.net

Δίκτυο Οικοκοινότητα, http://oikodiktyo.espivblogs.net

Σκαλιστήρι, http://skalistiri.wordpress.com

Κέντρο Φυσικής Καλλιέργειας,, www.naturalfarming.eu

Περμακουλτούρα, www.permaculture.gr/gr/

Καγκουρό, www.kangouro.gr

Permaculture in Greece, http://permaculture-greece.org

Τράπεζες και ανταλλακτήρια σπόρων

Το Πελίτι, www.peliti.gr

Σπόρι Λίμνου, www.sporilimnou.blogspot.com

Αιγίλοπας, www.aegilops.gr

Αρχιπέλαγος (τράπεζα σπόρων),www.archipelago.gr

Ηλέσιον, www.helession.gr

Φυσική δόμηση

Φυσική δόμηση cob, www.cob.gr

Σαλίγκαρος, www.saligaroi.blogspot.com

Free and Real, www.freeandreal.org

Ομάδα πηλΟίκο, www.piliko.gr

Αυτοδιαχείριση

Νέα Γουινέα, neaguinea.org

Φτιάχνω μόνος μου, www.ftiaxno.gr

Μηχανή, http://mhxanh.org/reyma

Συλλογική διαχείριση κοινωνικών αγαθών

Κίνηση 136 (νερό), www.136.gr

Ο Ημιόροφος (υγεία), http://imiorofos.org

Συνέλευση για την υγεία, http://syneleyshgiathnygeia.blogspot.com

Μητροπολιτικό Κοινωνικό Ιατρείο Ελληνικού, http://mki-ellinikou.blogspot.com

Εθελοντικό Ιατρείο Κοινωνικής Αλληλεγγύης Ρεθύμνου, http://www.ethiatreio.com

Δίκτυο κοινωνικής υπεράσπισης του σιδηροδρόμου, http://traino-sos.blogspot.com

Ανοιχτή συνέλευση κατοίκων για τα μέσα μαζικής μεταφοράς, http://sineleusimetafores.wordpress.com

Πρωτοβουλία συνεννόησης για τη διαχείριση των απορριμμάτων,http://prosynat.blogspot.com

Πρωτοβουλία για την Κοινωνική Διαχείριση των Απορριμμάτων, http://diapor.blogspot.com

Συλλογικότητες

Ηλιόσποροι, www.iliosporoi.net

State of nature, www.state-of-nature.gr

Λοκροί στο δάσος, http://lokroi-dasos.blogspot.com

Από Κοινού - Κίνηση Αποανάπτυξης Τρικαλινών Πολιτών, http://apokoinou.com

ΛόκαλAthens, http://localathens.blogspot.com

Συλλογικές κουζίνες

Xanadu, http://xanadu.espivblogs.net

Συλλογική Κουζίνα Στεκιού Μεταναστών ELCHEf,www.elchef.gr

Συλλογική Κουζίνα Αυτόνομου Στεκιού,http://autonomosteki.espivblogs.net

Συλλογική Κουζίνα κατάληψης Σκαραμαγκά, http://pat61.squat.gr

Ελεύθερη παιδεία

Σχολείο για τη μάθηση της ελευθερίας, http://sxoleio12.wordpress.com

Αυτοοργάνωση στην εκπαίδευση, http://ekpaideysi.espivblogs.net

Στο νησί της αλφαβήτου, http://alphabet-island.blogspot.com

Σεντέφι, http://sentefi.wordpress.com

Ελευθεριακά σχολεία, http://democraticschoolsgr.blogspot.com

Ελευθεριακό παιδικό στέκι El Paso, http://el-paso-thessaloniki.blogspot.com

Παιδικό στέκι «φτου ξελεφτερία», http://pikpa.squat.gr

Ελεύθερο λογισμικό και ανοιχτός κώδικας

Hackerspace.gr , http://hackerspace.gr

Underground Free University, www.ufu.gr

Αυτοδιαχειριζόμενη τέχνη, πολιτιστικός ακτιβισμός

Κενό δίκτυο, http://voidnetwork.blogspot.com

Ορίζοντας γεγονότων, http://orizontasgegonotwn.blogspot.com

Another world is here- the Caravan project, www.anotherworldishere.com

Ecoart, www.ecoart.gr

Cheap art, www.cheapart.gr

Τράπεζα τέχνης, http://trapezatehnis.blogspot.com

Πλατφόρμες, http://www.platformes.blogspot.com

Κίνηση Μαβίλη, http://kinisimavili.blogspot.com

Κοοπερατίβα "Μετέχνιο", http://metexnio.blogspot.com

Συντεχνίαπλην, http://www.disobey.net/syntexniaplhn/

Mapet-stencils, http://mapetstencils.wordpress.com

Political Zoo, http://politicalzoostencils.blogspot.com

Εναλλακτικό πολιτιστικό εργαστήρι, http://enalaktikoergastiri.wordpress.com

Ταξίδι χωρίς χάρτη, http://taxidixwrisxarti.blogspot.com

Χίμαιρες, http://chimeres.info

Οικογιορτές

Πανελλαδική Οικογιορτή, http://oikogiorti.gr

Οικογιορτή Βόλος, http://oikogiortivolos.blogspot.com

Οικογιορτή Θεσσαλονίκης, http://oikogiorti2011.gr

Οικογιορτή Ηρακλείου Κρήτης, εν οίκω, http://en-oiko.blogspot.com

Οικογιορτή Μαραθώνα, http://marathonecofestival.wordpress.com

Οικολογική Γιορτή Καρδίτσας, http://www.oikologikigiorti.gr

Πρωτοβουλία δικτύωσης

Ένας άλλος κόσμος, www.enasalloskosmos-community.net

Άμεση δημοκρατία

Τριήμερο άμεση δημοκρατία Θεσσαλονίκη, http://amesidimokratiafest.org

Τριήμερο άμεσης δημοκρατίας Αθήνα, http://ad161718.is-by.us/

Real democracy, http://real-democracy.gr

Real democracy - multimedia team, http://realdemocracygr.wordpress.com

Άλλη δημοκρατία, http://anotherdemocracy.gr

Περιεκτική δημοκρατία, www.inclusivedemocracy.org

Κίνηση για τον ελευθεριακό δημοτισμό, http://dimotismos.gr

Ευτοπία, http://www.eutopia.gr

Λαϊκές συνελεύσεις

Λαϊκές συνελεύσεις γειτονιών και περιοχών της Αττικής
Πετράλωνα, Κουκάκι, Θησείο, http://laikisineleusipetralona.espivblogs.net

Καλλιθέα, http://syneleysikallitheas.blogspot.com
Παλλήνη, http://aganaktismenoipallinis.blogspot.com
Ζωγράφου, http://aganaktismenoizografou.wordpress.com
Χαλάνδρι, http://laikisyneleysihalandri.wordpress.com
Πειραιάς, http://aganaktismenoipirea.blogspot.com
Βύρωνας, http://laikisinelefsivirona.blogspot.com
Γαλάτσι, http://lsgalatsiou.wordpress.com
Αμπελόκηποι, http://ampelokipoi.espiv.net
Μαρούσι, http://ansinamar.blogspot.com
Πατήσια, http://patissiasynelefsi.blogspot.com
Καισαριανή, http://laikisyneleysikaisarianis.blogspot.com
Ν. Ηράκλειο, http://neohrakleio.blogspot.com
Ν. Ιωνία, http://sinelefsinionia.wordpress.com
Ν. Σμύρνη, http://plateians.blogspot.com
Νέου Κόσμου, http://nkosmos-sineleusi.blogspot.com

Αγ. Παρασκευή, http://syneleysiplateiasagias.blogspot.com

Ηλιούπολη, http://askilioupolis.espivblogs.net

Αγ. Δημήτριος, http://katadimadim.blogspot.com

Αιγάλεω, http://lasynaigaleo.blogspot.com
Χολαργός Παπάγου, http://anoixtisyneleysixolargoupapagou.blogspot.com
Γκύζη, http://gyzi.espivblogs.net
Νίκαια, http://syneleyshnikaia.wordpress.com
Κερατσίνι, http://suneleushkeratsiniou.blogspot.com

Περιστέρι, http://sineleusiperisteri.blogspot.com
Γλυκά νερά, http://sineleusiglikonneron.blogspot.com
Χαϊδάρι, http://syneleysihaidari.wordpress.com

Οι παραπάνω σύνδεσμοι αποτελούν ορισμένες μόνο από το σύνολο των προσπαθειών στον ελλαδικό χώρο.

Ηλιόσποροι

Ηλιόσποροι - δίκτυο πληροφόρησης και ενεργοποίησης νέων για την κοινωνική και πολιτική οικολογία /// www.iliosporoi.net /// www.myspace.com/iliosporoi /// iliosporoi facebook /// iliosporoi twitter

The following information is a reminder of your current mailing list subscription:
You are subscribed to the following list:
enas_allos_kosmos
using the following email:
aqua@hol.gr
You may unsubscribe from this list at any time by visiting the following URL:
http://www.iliosporoi.net/cgi-bin/dada/mail.cgi/u/enasalloskosmos/aqua/hol.gr/
If the above URL is inoperable, make sure that you have copied the entire address. Some mail readers will wrap a long URL and thus break this automatic unsubscribe mechanism.
You may also change your subscription by visiting this list's main screen:
http://www.iliosporoi.net/cgi-bin/dada/mail.cgi/list/enasalloskosmos
If you're still having trouble, please contact the list owner at:
iliosporoi@yahoo.gr
The following physical address is associated with this mailing list:
Επικοινωνήστε στην ηλεκτρονική διεύθυνση: iliosporoi@yahoo.gr websites: www.iliosporoi.net
www.myspace.com/iliosporoiiliosporoi network, athens, thessaloniki, brussels
Mailing List Powered by Dada Mail

==========
το παραπάνω μου έστειλε η φίλη Χ, και την ευχαριστώ. νιώθω πολύ γριά για να κάνω κάτι, αν και θα ήθελα. οι ανάγκες είναι πολλές αλλά είμαι χαρακτηριστικό δείγμα ανθρώπου νικημένου από το σύστημα. φανείτε όσοι το διαβάζετε πιο ενεργοί από μένα, για να βοηθήσετε και ανθρώπους που κοιμούνται, όπως εγώ.

ευχές 2012, ζουζί σεμπί / ελένη κονδύλη

2012-01-02T08:25:00.002+02:00

γαλλική και ελληνική στιχομυθία...

Années rondes ou carrées quelle importance

Amarrés aux profondes racines des baobabs

Rappelez les lointaines années de l'enfance

Que les arabes en arabe nomment "chabab"

S'estompent englouties par d'épaisses brumes

Echos ténus suspendus au bord de la mémoire

Bleus de l'aube laiteuse les ors pâles du soir

L'âcre fumée de bois odorant qui les parfume

Signes précurseurs annonceurs de la mélancolie

Compagne habituelle de l'hiver sombre et acéré

Aux rives féeriques de la plus charmante folie

De l'esprit éveillé fusent des sources vives libérées

Et puisqu'il faut ouvrir aux bagatelles rituelles

Je t'offre ce soir à minuit toute l' année nouvelle

Pour prendre pied ferme en ton rêve souterrain

Où règne en paix l'unique loi de l'Amour souverain

Zouzi Chebbi

από το Ζουζί Σεμπί, φιλόσοφο, ποιητή και φίλο, έλαβα αυτές τις ευχές. πριν καλά καλά τις διαβάσω επεχείρησα να τις μεταφράσω. δε γινόταν. έγραψα όμως αυτό, ευχές ασυστόλως και απαισίως ποιητικές για όλους μας:

κυκλικά ή ευθεία τα χρόνια μας φεύγουν

σταματάνε μονάχα στις πιο βαθιές ρίζες -για λίγο κι αυτό-

και μας φέρνουν στη μνήμη παιδικές αναμνήσεις

που στολίζουν τα χιόνια στα ψηλά τα βουνά.

χρόνια ομίχλης που φεύγουν στην ηχώ κάθε ονείρου

στης αυγής που χαράζει το αδιόρατο χρώμα

το ίδιο χρώμα που φωνάζει τη νύχτα στο βράδυ

βήμα-βήμα στο φως τους η ζωή προχωρά

προς το δάσος των πρέπει, και της κάθε φροντίδας

όπου ο νους σταματά και κοιτάζει με δέος.

πάτα φρένο στο φόβο που απειλεί τη ζωή σου

δες λιγάκι τα χρόνια που παίρνουν μαζί τους

τα μικρά και μεγάλα, κι εσύ, θεατής!

ωστόσο,

μικρός ο Χριστός στην καδριά του χειμώνα

φέρνει το φως που ο φόβος φθονεί.

μέρα μέσα στη νύχτα,

γέλιο μέσα στη μάχη,

ο χρόνος αυτός

να γίνει

το υψίπεδο της ζωής.